Suite à notre article d'hier à propos de Kemi Seba et du "New" Black Panther Party, nous avons traduit la lettre ouverte de la Fondation du Dr Huey P. Newton à propos de ce "New" Black Panther Party.
La Dr Huey P. Newton foundation est une association qui a pour but de célébrer la mémoire du Black Panther Party. Elle inclus d'anciens membres du parti qui continuent à mener une bataille culturelle et sociale.
"Il n'y a pas de New Black Panther Party :une lettre ouverte de la Dr Huey P. Newton Foundation.
En réponse aux nombreuses demandes de particuliers concernant le new Black Panther Party, la Dr Huey P. Newton Foundation émet cette déclaration afin de corriger le récit déformé fait dans les médias par une petite bande d'Afro américains s'appelant eux mêmes le New Black Panther Party.
En tant que gardien de la vraie histoire du Black Panther Party (BPP), la fondation qui inclut d'anciens membres dirigeants du Parti, dénonce l'exploitation par ce groupe du nom et de l'histoire du Parti. Ne réussissant pas à trouver leur légitimité dans la communauté noire, cette bande s'est greffée le nom du Parti sur elle même, ce que nous condamnons.
Premièrement, les personnes des New Black Panthers n'ont jamais été membres du BPP et n'ont pas la légitimité de se revendiquer du nom du parti. Au contraire, ils ont volé les noms et prétendent marcher sur les pas des vrais héros du Parti tel que le fondateur du BPP Huey P. Newton, George Jackson en Jonathan jackson, Bunchy Carter, John Huggins, Fred Hampton, Mark Cark, et tellement d'autres qui ont donné leur vie dans la lutte pour la black liberation sous la bannière du Parti.
Deuxièmement, ils dénigrent le nom du Parti en faisant l'apologie de concepts absolument contraires aux principes révolutionnaires sur lesquels le Parti a été fondé. Leur assaut médiatique contre le Ku Klux Klan servent à inciter la haine plutôt que de la résoudre. Le principe fondamental, le mieux décrit par le grand révolutionaire Ernesto « Che » Guevara, était: « Un vrai révolutionnaire est guidé par un grand amour ». Les Black Panthers n'ont jamais été un groupe de jeunes militants en colère, pleins de furie envers le « white establishment ». Le Parti a opéré en se basant sur l'amour des noirs, pas la haine des blancs.
De plus, ce groupe revendique qu'il enseignerait à la communauté noire l'auto-défense armée. L'arrogance de cette revendication est submergée par sa nature réactionnaire. Les noir[E]s, spécialement dans le Sud sont armé[E]s pour l'autodéfense depuis bien longtemps ; en effet le parent spirituel du Parti lui même était le Deacons for Defense de Louisiane. Quoi qu'il en soit, le Parti a compris que le fusil n'était pas nécessairement révolutionnaire. C'était l'idéologie derrière le fusil qui l'était.
Parce que le Parti croyait que seules les masses feraient la révolution, le Parti ne s'est jamais cru au dessus du Peuple. Le Parti se considérait comme un serviteur du Peuple et était instruit par l'exemple. Au vu la famine massive des noirs, le Parti a fourni des déjeuners gratuits pour les enfants et d'autres programme alimentaires gratuits. Devant l'absence de structures médicales dans la communauté noire, le Parti géra des cliniques gratuites. Devant la brutalité de la police, le Parti se tint debout et résista. Devant le nombre accablant de noirs faisant face à des procès et à des longues peines, le Parti développa une assistance juridique gratuite et un service de navette jusqu'au prisons.
La question que pose le Black Panther Party, alors, est qui sont ces personnes qui se réclament de l'histoire et du nom du Parti ? Sont-ils des réactionnaires provocateurs, qui mènent des activités contraires aux intérêts du Peuple, causant destruction et mort ? Sont ils des amuseurs qui tapent la pose devant les médias, et, selon de nombreuses sources, avec des fusils vides, pour se faire de l'argent ? Sont ils, au vu de l'histoire de leur dernier leader Khalid Muhammad, un groupe d'antisémites tout comme le Ku Klux Klan auxquels ils prétendent s'opposer ? Quel est leur programme ?
Les conditions pour les noir[E]s en amérique sont pire que lorsque le BPP a été formé en 1966. De manière générale les noir[E]s continuent de vivre dans la pauvreté ; un pourcentage disproprtionné de noir[E]s meurent du Sida et du cancer, tandis que le taux de mort infantile chez les noir[E]s continue d'être le double de celui chez les blancs. Il y a un besoin désespéré de programme révolutionnaire. Le BPP a incontestablement donné l'exemple, en épousant les principes et l'histoire qui devraient être embrassés par ceux [et celles] qui se battent pout la liberté. Plutôt que de s'approprier le nom du Parti, en effet, les groupes qui prétendent représenter les afro-américains devraient suivre l'exemple historique véritable du Parti. En l'absence d'un tel engagement, la Fondation dénonce l'usurpation du nom du Black Panther Party par cette douteuse bande de leaders auto-couronnés.
La Dr Huey P. Newton Foundation "
[traduction : Red Lions 94]